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Mohamed Youssef Moussa
1899 – 1963
Égyptien
1 livreBiographie
Le Dr Muhammad Yusuf Musa (1899–1963) est un juriste, théoricien du droit et philosophe égyptien. Il est considéré comme l'une des figures les plus éminentes du renouveau jurisprudentiel et de la réforme philosophique au sein d'Al-Azhar et des universités égyptiennes au cours du XXe siècle. Il a su combiner avec brio une formation azharite traditionnelle et une méthodologie philosophique contemporaine. Son projet intellectuel s'est articulé autour de la mise en valeur de l'indépendance de la charia islamique et de son intemporalité, tout en préconisant un effort d'interprétation collectif (ijtihad) au moyen des académies de jurisprudence.
Né en 1899 dans la ville de Zagazig (gouvernorat de Charkia) au sein d'une famille d'érudits, il achève la mémorisation du Coran à l'âge de douze ans, faisant preuve d'une précocité et d'une mémoire rares. Il obtient le diplôme de l'« Al-Alimiyya » d'Al-Azhar en 1925 avec distinction. Malgré sa révocation de l'enseignement en raison de sa déficience visuelle, il poursuit ses études de spécialisation en candidat libre et décroche la première place, ce qui le contraint à exercer le droit musulman en tant qu'avocat, domaine où il acquiert une grande renommée. Le grand imam d'Al-Azhar, Moustapha Al-Maraghi, le réintègre dans l'enseignement en 1936 en le nommant professeur de philosophie et d'éthique à la faculté des Fondements de la religion (Usool El-Din). Il se rend ensuite en France et obtient son doctorat à la Sorbonne en 1948 avec la mention « très honorable » pour sa thèse intitulée La religion et la philosophie d'après Averroès, une haute distinction qu'aucun autre érudit azharite de sa génération n'avait obtenue, à l'exception du Dr Muhammad Abdullah Draz.
Il enseigne ultérieurement à la faculté de droit de l'université du Caire, puis à l'université Aïn Shams en qualité de professeur de droit islamique jusqu'à sa retraite en 1959. Il participe également à la fondation de l'Association d'édition d'Al-Azhar et exerce comme expert au sein du comité de philosophie de l'Académie de la langue arabe du Caire. Le Dr Muhammad Yusuf Musa s'éteint le 8 août 1963 des suites du diabète, continuant à dicter ses réflexions et ses avis juridiques (fatwas) jusqu'aux derniers jours de sa vie.
Œuvres principales :
- Averroès le philosophe (Ibn Rushd al-Faylasuf) : étude consacrée à la pensée philosophique d'Averroès et à ses liens avec la vision religieuse.
- Notre Islam dans la philosophie et l'éthique (Islamuna fi al-falsafa wa-l-akhlaq) : ouvrage exposant la perspective islamique sur les questions philosophiques et les valeurs morales.
- Histoire de la jurisprudence islamique (Tarikh al-fiqh al-islami) : ouvrage retraçant les étapes du développement de la jurisprudence islamique et de ses écoles à travers les âges.
- Ibn Taymiyya : manuel d'étude publié dans la collection « Figures arabes », abordant la biographie et les doctrines d'Ibn Taymiyya.
- Les dispositions du statut personnel en jurisprudence islamique (Ahkam al-ahwal al-shakhsiyya fi al-fiqh al-islami) : étude juridique et jurisprudentielle portant sur le droit de la famille et le statut personnel.
- Le Coran et la philosophie (Al-Qur'an wa-l-falsafa) : ouvrage explorant les dimensions de la pensée philosophique et la relation entre le texte coranique et les conceptions philosophiques.
Né en 1899 dans la ville de Zagazig (gouvernorat de Charkia) au sein d'une famille d'érudits, il achève la mémorisation du Coran à l'âge de douze ans, faisant preuve d'une précocité et d'une mémoire rares. Il obtient le diplôme de l'« Al-Alimiyya » d'Al-Azhar en 1925 avec distinction. Malgré sa révocation de l'enseignement en raison de sa déficience visuelle, il poursuit ses études de spécialisation en candidat libre et décroche la première place, ce qui le contraint à exercer le droit musulman en tant qu'avocat, domaine où il acquiert une grande renommée. Le grand imam d'Al-Azhar, Moustapha Al-Maraghi, le réintègre dans l'enseignement en 1936 en le nommant professeur de philosophie et d'éthique à la faculté des Fondements de la religion (Usool El-Din). Il se rend ensuite en France et obtient son doctorat à la Sorbonne en 1948 avec la mention « très honorable » pour sa thèse intitulée La religion et la philosophie d'après Averroès, une haute distinction qu'aucun autre érudit azharite de sa génération n'avait obtenue, à l'exception du Dr Muhammad Abdullah Draz.
Il enseigne ultérieurement à la faculté de droit de l'université du Caire, puis à l'université Aïn Shams en qualité de professeur de droit islamique jusqu'à sa retraite en 1959. Il participe également à la fondation de l'Association d'édition d'Al-Azhar et exerce comme expert au sein du comité de philosophie de l'Académie de la langue arabe du Caire. Le Dr Muhammad Yusuf Musa s'éteint le 8 août 1963 des suites du diabète, continuant à dicter ses réflexions et ses avis juridiques (fatwas) jusqu'aux derniers jours de sa vie.
Œuvres principales :
- Averroès le philosophe (Ibn Rushd al-Faylasuf) : étude consacrée à la pensée philosophique d'Averroès et à ses liens avec la vision religieuse.
- Notre Islam dans la philosophie et l'éthique (Islamuna fi al-falsafa wa-l-akhlaq) : ouvrage exposant la perspective islamique sur les questions philosophiques et les valeurs morales.
- Histoire de la jurisprudence islamique (Tarikh al-fiqh al-islami) : ouvrage retraçant les étapes du développement de la jurisprudence islamique et de ses écoles à travers les âges.
- Ibn Taymiyya : manuel d'étude publié dans la collection « Figures arabes », abordant la biographie et les doctrines d'Ibn Taymiyya.
- Les dispositions du statut personnel en jurisprudence islamique (Ahkam al-ahwal al-shakhsiyya fi al-fiqh al-islami) : étude juridique et jurisprudentielle portant sur le droit de la famille et le statut personnel.
- Le Coran et la philosophie (Al-Qur'an wa-l-falsafa) : ouvrage explorant les dimensions de la pensée philosophique et la relation entre le texte coranique et les conceptions philosophiques.
