معرفة الذهب والفضة وامتحانهما
قال الحكيم:1 يُستحب من الذهب سبيكه، وغير سبيكه، وأن يكون كنارٍ خامدة وشعاع
مركوم وكبريت قانئ،2 وإنما دامت دولتُه لأنه لا يدحضه خبث الكِير ولا يُفسده مَرُّ الدهور.
وقيل إنما صار الذهب ثمينًا لقلة تغيره وازدياد نضارته وحسنه إذا عتق؛ ولأن
الأشياء تنقص عند المس والدفن ما خلا الذهبَ؛ فإنه لا ينقص ألبتة.
وخير الدنانير العُتُق الحُمْر إلى الخضرة، وزعم بعض الأوائل أنما يُمتحن الدينار
بلصوقه الشعر واللحية وصعوبة استمراره فيهما، والنبهرج3 من الدنانير يُعتبر بخفته وثقله.
وزعموا أن خير الذهب العقيان وخير الفضة اللُّجَين، ومذاق الفضة الصافية عذبٌ، ومذاق الزيوف مرٌّ صَدِئٌ، والنبهرج من الدراهم مالحٌ جَرَسيُّ الطنين، والفضة صافية الطنين لا يشوبها صَممٌ، وهي تقطع العطش إذا مُسكت في الفم.