776 - 868
Biographie :
Abu Uthman Amr ibn Bahr al-Kinani al-Basri, historiquement connu sous le nom d'Al-Jahiz (v. 776), était un polymathe, prosateur et théologien mu'tazilite arabe. Il est largement célèbre pour être l'une des figures les plus influentes de la littérature arabe classique et l'un des principaux architectes du genre littéraire de l'adab.
Né à Bassora sous le califat abbasside, Al-Jahiz a développé son intellect au sein des cercles érudits très vivants de sa ville natale, où il a étudié la grammaire arabe, la philologie et la poésie. Il s'est plus tard installé à Bagdad, bénéficiant du patronage des califes abbassides et de hauts fonctionnaires qui appréciaient ses connaissances encyclopédiques et ses traités politiques. Son engagement dans le mouvement rationaliste mu'tazilite a profondément façonné sa perspective analytique, son esprit acéré et son approche empirique du savoir.
Au cours de sa longue carrière, Al-Jahiz a rédigé plus de deux cents ouvrages couvrant la biologie, la sociologie, la rhétorique et l'économie. Ses écrits étaient renommés pour leur capacité à mêler la recherche scientifique émergente à un humour anecdotique et à une critique sociale aiguë. Il a passé ses dernières années à poursuivre son œuvre littéraire à Bassora, où il est mort en 868 apr. J.-C.
Lectures essentielles :
- التبصّر بالتجارة (Al-Tabsara bi al-Tijara) (850) : Un traité économique pionnier détaillant les marchandises commerciales, les pratiques de marché et les techniques d'évaluation du commerce dans la première société islamique.
- Kitab al-Hayawan (Le Livre des Animaux) (847) : Une œuvre majeure en plusieurs volumes combinant histoire naturelle, zoologie et observations précurseuses sur les influences environnementales et le comportement animal.
- Kitab al-Bukhala (Le Livre des Avares) (850) : Une célèbre étude satirique de la psychologie humaine et du comportement social, présentée à travers des anecdotes humoristiques sur l'avarice.
- Kitab al-Bayan wa al-Tabyin (Le Livre de l'Éloquence et de la Démonstration) (848) : Un texte fondateur établissant les principes clés de la rhétorique arabe classique, de la critique littéraire et de l'art oratoire.
